BIOGRAPHIE

Artiste et chercheuse transdisciplinaire d'origine polonaise et ukrainienne, Ana Rewakowicz travaille à l'intersection de l'art, de la science, des technologies et des préoccupations environnementales. Sa pratique prend la forme d'installations immersives et sensorielles qui abordent les phénomènes écologiques comme des processus relationnels et performatifs.

Nourrie de collaborations avec des scientifiques et des artistes, ainsi que de cadres théoriques tels que le réalisme agentiel de Karen Barad, Rewakowicz appréhende le monde comme un champ d'intra-actions dans lequel les agences humaines et non-humaines, eau, brouillard, micro-organismes, technologies et participants, co-émergent. Ses œuvres traduisent des processus abstraits et souvent invisibles en expériences sensibles et affectives.

Rewakowicz a obtenu son doctorat à l'École Polytechnique (Paris), où elle a collaboré avec les physiciens Camille Duprat et Jean-Marc Chomaz sur des recherches portant sur la diminution des sources d'eau douce et les méthodes alternatives de collecte de l'eau du brouillard. Ces recherches ont donné lieu à des installations à grande échelle, dont Misty Way, dans laquelle une imagerie à grande vitesse transforme d'imperceptibles gouttelettes de brouillard en points lumineux dans l'espace, et Nephelograph, une machine à nuages produisant des formations de brouillard sonorisées différemment avec lesquelles les visiteurs peuvent interagir physiquement. Dans un travail collaboratif récent avec Diane Morin, elle a développé un microscope vivant dans lequel des gouttelettes d'eau deviennent des lentilles optiques pour révéler des micro-organismes habitant diverses sources d'eau.

Ses œuvres ont été exposées internationalement dans des lieux tels que le Musée des Sciences Copernic (Varsovie), la Bienal del Fin del Mundo (Mar del Plata, Argentine), la Kunsthall 3,14 (Bergen, Norvège), l'Anchorage Museum (Alaska), le Pori Art Museum (Finlande) et la Maison Européenne de la Photographie (Paris). Ses œuvres font partie des collections de plusieurs musées et ont été présentées dans des publications dont Negative Space (ZKM, 2021), Bubbletecture (Phaidon, 2019) et Transmedia Change (Routledge, 2022).

DOCTORAT

Le projet de recherche-création Laboratoire vivant explore la circulation de l'eau dans les arbres pour comprendre comment ils traversent la pénurie d'eau lors des sécheresses et des gelées. Ces mécanismes d'adaptation peuvent-ils nous enseigner quelque chose sur le bien-être, la résilience et la manière de mener une vie épanouissante sans blesser le vivant ? Peut-être nous invitent-ils à déplacer notre attention des individus vers les systèmes terrestres et les processus écosystémiques qui sont à la source de tout bien-être, humain comme non-humain.

Comment ces nouvelles connaissances peuvent-elles ensuite éclairer des pratiques artistiques collaboratives sensibles à l'éthique ? Pour explorer ces questions, j'adopte l'approche éthico-onto-épistémologique de la philosophe féministe Karen Barad, combinée à une méthodologie intra/trans/disciplinaire. Cette approche propose des modes non binaires d'établissement des relations (art/science, arbres/bien-être, art immersif/environnement naturel) et des pratiques de collaboration orientées vers le processus qui brouillent les frontières disciplinaires. En se concentrant sur les intra/actions (Barad), des interactions qui ne présupposent pas de rôles fixes, qu'il s'agisse de l'artiste, du scientifique, du participant ou de l'arbre, cette méthodologie ouvre des possibilités créatives de devenir l'autre, d'acquérir de l'expérience et de nouvelles connaissances en chemin.

Face aux défis urgents des crises écologiques, nous avons besoin de perspectives multiples : engager non seulement nos esprits, mais aussi nos corps et nos cœurs. Une approche intra/trans/disciplinaire rassemble artistes, scientifiques, ingénieurs, philosophes, poètes et communautés entières, humaines et non-humaines, arbres compris, élargissant le cercle de l'inclusion et comblant le fossé entre ce que nous savons, ce que nous ressentons et ce que nous faisons.